April 28th, 2013

хрестьянин

Что общего между инопланетянами, элохимами, падшими ангелами и духами шаманов?

                                                                                                                   "Кто заново родился - тот с чёртом породнился"
                                                                                                                                                  (русская народная поговорка).

Американский антрополог Майкл Харнер проводил исследования среди индейцев племени конибо в Перуанской Амазонии. Индейцы ему объяснили, что для полного понимания религии конибо необходимо выпить их священный напиток "айяуаска", который готовят из растения под названием "маленькая смерть". Выпив напиток, он вскоре почувствовал, как онемели его конечности.

"Сначала ноги и руки, а потом и всё тело медленно стало превращаться в какую-то затвердевшую массу. Я не мог ни двинуться, ни говорить. Когда онемение в груди пробралось к сердцу, я попытался открыть рот, чтобы позвать на помощь индейцев, попросить у них противоядия. Но, несмотря на все попытки, я не мог произнести ни слова<...> Я был абсолютно уверен, что умру. Когда я готовился смириться со своей судьбой, самый нижний слой мозга вдруг начал получать видения и выдавать информацию. Мне "сообщили", что всё это передаётся мне потому, что я умираю, и поэтому могу "свободно" воспринять все эти откровения. Мне открывались секреты, хранимые только для умирающих и уже для мёртвых, - насколько я понял из этой информации. Мне удалось лишь смутно различить инициаторов этих мыслей, - это были гигантские, похожие на рептилий, твари, лениво отдыхающие в самых нижних глубинах моего мозга, там, где начинается спинной мозг и позвоночник. Я с трудом, смутно видел их в этой мрачной, как мне казалось, тёмной глубине.

Потом они образовали передо мной визуальную картину. Сначала они показали мне нашу планету Земля много эр назад, ещё до зарождения на ней жизни. Я видел океан, высохшую землю и яркое голубое небо. Потом с неба упало множество чёрных крапинок, - они упали на этот бесплодный пейзаж передо мной. Потом я увидел, что эти крапинки на самом деле были большими блестящими чёрными тварями с короткими, похожими на обрубки, как у птеродактилей, крыльями и громадными, похожими на китов, туловищами. Я не видел их голов. Они рухнули, изнурённые таким продолжительным путешествием, и отдыхали многие эры. Они объяснили мне мысленно, что бежали от чего-то в пространстве. Они прибыли на планету Земля, чтобы не сталкиваться со своим врагом.

Потом эти твари показали мне, как они создали жизнь на планете, чтобы укрыться в её обширных водах и тем самым скрыть своё присутствие. И вот передо мной во всём своём великолепии предстали растения и животные, различные их виды. Сотни миллионов лет биологической активности прошли перед моими глазами с такой живостью, с такой быстротой, что нельзя и описать. Я узнал, что в основе всех форм жизни на Земле, включая человека, лежат существа, похожие на дракона. (Позже я мог бы сказать, что они являлись своеобразными спиралевидными молекулами ДНК, но тогда в 1961 году я ещё ничего об этом не знал.) Они сообщили мне, что являются истинными хозяевами человечества и всей планеты. Мы, люди, служим им лишь вместилищами и являемся их слугами. В силу этой причины они могли разговаривать со мной изнутри" (цит. по: Харнер М. Путь шамана. - М., 1996. С.29-31).

Атеистически настроенный антрополог, выпив зелье знахарей, неожиданно открыл для себя подтверждение истинности слов св. Писания: "... И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Откр. 12: 7-9).


У Александра Меня в его Истории религии в главе "Доисторические мистики" я прочитал буквально следующее: "...Все пророки, харизматики, все духовно-творческие зачинатели нового психологически, субъективно принадлежали тому потоку религиозной жизни, который начинается с экстатиков каменного века. То, что веками воспитывалось в мистике Индии, что нашло завершение в орфизме и неоплатонизме, имеет корень в этой высшей одухотворенной стороне шаманизма. Семитическое пророчество, бывшее естественной почвой, на которой вырос библейский профетизм, также коренится в нем".  То есть, исходя из слов А. Меня, нужно понимать, что иудейские пророки принадлежали к "высшей одухотворённой стороне шаманизма" и, по сути, являлись теми же шаманами.  А раз так, значит они в своё время имели тот же самый мистический опыт, что и Майкл Харнер. И тогда сразу возникает вопрос: а кем же на самом деле  являются те элохимы, от имени которых пророки пророчествовали? Не были ли они теми самыми "большими блестящими чёрными тварями", которые сообщили Харнеру (равно как и бесчисленным поколениям шаманов до него), что они "являются истинными хозяевами человечества"?

"Все мы - потомки клонов, созданных 25 тысяч лет назад лабораторным путем инопланетной цивилизацией, использовавшей Землю в качестве научной лаборатории". Так утверждает глава Международного движения раэлитов Раэль, в миру - Клод Ворильен. От кого были получены столь потрясающие данные самим Раэлем? От первоисточника, утверждает он, - от.... инопланетян. ...13 декабря 1973 года 26-летний на ту пору гражданин Франции Клод Ворильен, автогонщик и издатель маленького спортивного журнала, отправился на прогулку в пустынную местность на юге Франции, где ему и явился инопланетный корабль. Из корабля вышло существо абсолютно земной наружности, только весьма маленького роста - эдак под метр двадцать. Это и был, как утверждает Раэль, один из наших небесных отцов-создателей, ибо лидеры той цивилизации, что якобы сотворила нас, живы и по сей день. Он называет этих "небесных отцов-создателей" элохимами. Не являются ли "элохимы" Раэля всё теми же самыми "чёрными тварями с короткими, похожими на обрубки, как у птеродактилей, крыльями и громадными, похожими на китов, туловищами"?

И последнее сравнение, которое пришло мне в голову при чтении книги Майкла Харнера, касается знаменитого фантастического фильма "Чужой". В этом фильме ужасов агрессивное инопланетное существо внедряется в организм человека, подобно глисту-паразиту, и начинает жить и размножаться сначала внутри капсулы космического корабля, а затем эта инопланетная форма жизни распространяется, подобно пандемии, по всему человечеству. Это, в принципе, очень похоже на то, что описал М. Харнер. Ведь "в основе всех форм жизни на Земле, включая человека, лежат существа, похожие на дракона". "Мы, люди, служим им лишь вместилищами и являемся их слугами".

Вот как, оказывается, глубоко сидит в нас рабство - на молекулярном уровне! Чехов всю жизнь "выдавливал из себя раба по капле", но и ему вряд ли удалось "выдавить" из себя все молекулы ДНК.
хрестьянин

О чуди белоглазой, "совках" и "россиянах".

Рассматривая фотографии русских крестьянок примерно 100-летней давности на сайте http://www.perunica.ru/, я ощутил, насколько сильно отличаются от них фотки современных "россиянок".
Фотографии коллекции Шабельских из собрания Российского Этнографического Музея.32236838YlQ




























Фотографии коллекции Шабельских из собрания Российского Этнографического Музея.Katya. Part II.: 36.jpg
































Фотографии коллекции Шабельских из собрания Российского Этнографического Музея.2178 Стильные старушки
































Русская народная, национальная одежда сохранилась ныне разве что в каких-нибудь этнографических музеях да на старых фотографиях. Современные "россиянки" по внешнему виду, по одежде, ничем не отличаются от американок, а американки ничем не отличаются от француженок, а француженки - от немок, и так далее. Исчезла национальная одежда - и исчезли нации. Появились какие-то "общечеловеки", одевающиеся по "общечеловеческой" моде.

В России удар колоссальной силы по русской национальной идентичности был нанесён большевиками. При Сталине самым распространённым видом вехней одежды стала фуфайка, которую одинаково носили и мужчины, и женщины.
ЖЕНЩИНА В ФУФАЙКЕ : дает 100 очков вперед гламурным сукам!
В отличие от народной фуфайки, «сталинки» (нечто среднее между гимнастёркой и френчем) носили лишь чиновники. Дошло до того, что этот предмет одежды стал неофициальной униформой партноменклатуры. В такой одежде часто появлялся Сталин. Ну а по его примеру в «сталинки» обрядились чиновники всех уровней. «Сталинка» была своеобразным мундиром советской эпохи.
После войны фуфайки дополнили "спецовки".
Советская Женщина
Но часто работали на стройках социализма и в своей, домашней одежде, в той, что похуже.
Советская Женщина
Так что переход на западные стандарты одежды для "совков" был лёгким и привычным делом. Ведь джинсы - это рабочая спецодежда, та же "спецовка". Например у работников McDonald's униформа состоит из брюк (джинсов), рубашки-поло, кепки и галстука. Снимаете галстук - и вы уже ничем не отличаетесь в джинсах и рубашке-поло от миллионов уличных прохожих. С утратой национальных одежд произошло массовое обезличивание людей. У современных "россиян" в их паспортах уже нет графы "национальность", и они по этому поводу не проявляют никакого беспокойства.

А ведь когда-то русские староверы уходили в леса, прятались в подземельях и даже сжигали себя заживо, если не могли сохранить свою национальную идентичность и свободу жить и веровать по-русски. В огонь прыгали целыми семьями, сёстры, взявшись за руки, матери, прижимая грудных младенцев, мужчины с суровым мужественным спокойствием. Протопоп Аввакум писал о проповедниках самосожжения: "русачьки же, миленькия, не так! - во огнь лезет, а благоверия не предает..." Сравнивая самосожженцев с комарами, он говорил в своём превосходном несравненном стиле: "так же и русаки бедные, пускай глупы, рады: мучителя дождались; полками во огнь дерзают за Христа Сына Божия - света".

Староверы, конечно, были на Руси настоящей, духовной элитой русского народа, ядром, душой и сердцем земли русской.
http://alchevskpravoslavniy.ru/wp-content/uploads/2010/09/1145.jpg
Им на смену пришли "птенцы гнезда Петрова" - поколения, в духовно-нравственном отношении ниже и мелочнее. Именно тогда, в годы гонений при Петре Великом, в начале XVIII столетия, т. е. после церковной реформы патриарха Никона, в среде староверов сформировалась легенда о древнерусском граде Китеже, ушедшем под воды озера Светлояр вместе со всеми благочестивыми жителями. Менее благочестивым удалось "приспособиться" к новым временам и новым нравам.

Но вот наступил 1917 год, и снова русский народ разделился. В Россию вторглось мировое отребье и в союзе с русским отребьем принялось за истребление русской национальной духовной культуры. Доходило до маразма: из библиотек были изъяты русские "Былины" и русские летописи. Люди Луначарского шерстили библиотеки, извлекая из них... русские народные сказки. Даже само слово "Русь" считалось большевиками контрреволюционным. И вообще слишком большое внимание к русской истории, русской культуре , вообще ко всему русскому стало чем-то очень, очень подозрительным. И хотя за томик стихов Клюева, найденный при обыске, не расстреливали, как за томик Троцкого, но уж с карьерой можно было распроститься наверняка.

И снова самые лучшие люди России побежали из неё, как раньше них - староверы. Те же, кто не смог сбежать, были уничтожены большевиками. Комиссары уничтожили всё русское дворянство с царём во главе, 3/4 русского казачества и 4/5 русского духовенства. Оторвав таким образом "русскую голову", они вскоре принялись и за русское крестьянство. Об уничтожении русского крестьянства повествует гениальный и очень правдивый фильм Андрея Смирнова "Жила-была одна баба". Между прочим, начинается этот фильм и заканчивается аллюзиями на легенду о граде Китеже. Крестьянская Русь, подобно граду Китежу, ушла под воды озера Светлояр.

После отрывания "русской головы" и уничтожения костяка русского крестьянства ("кулаков"), в СССР остались одни "совки", без роду и без племени. Они ещё жили какое-то время по инерции прошлых поколений, заслугами своих дедов и прадедов, освоивших и заселивших огромные территории от Швеции и Германии до Канады. Но удержать все эти территории они уже не могли, и наступила закономерная расплата: русский народ, утратив своё культурное и цивилизационное ядро, стал вырождаться и сокращаться в числе. И теперь уже легенда о граде Китеже грозит повториться для всех оставшихся "россиян". Через каких-нибудь 100 лет в Москве останется один этнографический музей, в котором удивлённым экскурсантам будут рассказывать о глупых русских, которые всю свою историю занимались тем, что уничтожали своих лучших представителей.

А началась эта печальная история с легенд о чуди белоглазой. Пришли христиане и стали уничтожать язычников примерно так же, как большевики - крестьян в Тамбовской губернии. И скрылась чудь белоглазая под землю. Потом чудью белоглазой стали староверы, затем - "кулаки" и прочая "контра", и, наконец, в наше время, весь остаток русского народа прямо на наших глазах превращается в чудь белоглазую и уходит на дно озера Светлояр.

ЗАКОН ВОЗМЕЗДИЯ, ОДНАКО.