June 22nd, 2013

хрестьянин

ОМОН взял штурмом офис движения "За права человека"

Фашисты напали рано утром : двадцать второго июня...

Ну, естественно, государству чиновников никакие "права человека" не нужны, поэтому оно не собирается предоставить правозащитникам офис.

Елена Замирская пишет:

Лидер Гражданской платформы Михаил Прохоров готов оплатить аренду офиса одной из старейших правозащитных организаций в России «За права человека». Напомним, столичные власти потребовали от правозащитников во главе с Львом Пономаревым освободить здание в по адресу Малый Кисловский переулок, дом 7.

Прохоров пишет на своей странице в Facebook, что произошедшее накануне в центре столицы, независимо от юридической подоплеки, вызывает у него человеческое возмущение. Речь идет о действиях силовиков, которые особо не церемонились, выселяя из офиса активистов движения «За права человека», и не пустили к ним уполномоченного по правам человека в РФ Владимира Лукина. «Учитывая «культуру» отношения государства к своим гражданам, подобное в нашем отечестве может случиться с каждым. Льва Пономарева я знаю лично и искренне ценю работу, которую он делает. А потому предлагаю оплатить годовую аренду офиса одной из старейших правозащитных организаций в России «За права человека» из своих личных средств», — написал Прохоров.



Следственный Комитет заявил, что российскому государству не нужны люди


«Парадокс, но записные правозащитники руководствуются революционным правосознанием, вплоть до вариантов, что чем хуже для государства, тем лучше для дела очередной революции. А между тем в формуле „правовое государство“ слово „правовое“ является прилагательным к „государству“, и ни к чему иному — ни к революции, ни к хаосу, ни к гражданской войне не прилагается. Поэтому нужно беречь государство как базовую ценность, и только тогда можно привнести еще более высокие ценности права» — официальный представитель Следственного Комитета (на данный момент — ведущей не только силовой, но и политической структуры в стране), генерал-майор Маркин.

Это очень важная цитата. Видите ли, в современном цивилизованном мире общим местом считается то, что государство необходимо людям для охраны и реализации их прав. Собственно, история русской государственности началась с того, что наши славные предки призвали варяжских князей, дабы князья с помощью своего силового аппарата-дружины реализовывали права и свободы (в первую очередь — право на жизнь и право на безопасность) древнерусского общества. Уже тогда, в IX, простигосподи, веке, наши предки понимали концепт общественного договора между народом и государственным аппаратом. В звериных шкурах, косматые, нечесанные — а все ж смекали, что это дружинники для них, а не они для дружинников. Причем в дальнейшем, по мере абсолютизации власти в России, был рожден концепт «божественного права», при котором даже самодержавный государь был не самоценностью, а всего лишь выразителем Божьей воли, и имел легитимность лишь до тех пор, пока эту Волю (i.e. «базовые представления народа о справедливости») выражал.

Даже самодержцам не приходило в голову объявить себя и свой административный аппарат высшей ценностью. С приходом же Петра и вовсе начинается движение в сторону правового государства («Когда государь повинуется закону, тогда не дерзнет никто противиться оному»), где Император выражает уже не Волю Божью, но облаченные в форму законов представления философов и мыслителей о справедливом государственном устройстве («Просвещенный абсолютизм»). И даже в бесправные советские времена всё происходящее оправдывается не государственным благом, а мировой революцией, «просьбами трудящихся» и т.п. внешними по отношению к государственному аппарату источниками легитимности. Товарищ Сталин расстреливает не потому, что готов цепляться за власть самыми брутальными методами, а потому, что банда фашиствующих троцкистов хочет украсть счастье советских детей.

Теперь же господин Маркин — я напомню, не политолог, не эксперт, даже не политик, а просто Голос самой влиятельной организации в современной РФ — отбросил все эти скучные концепции общественного договора, Божественной Воли, просвещенного абсолютизма, диктатуры пролетариата, европейской демократии и всего остального, прямо сказав, что высшая ценность — государственный аппарат, а людишки с их правами, просьбами, нуждами к аппарату лишь прилагаются. Выращенный Путиным монстр абсолютно самодостаточной сырьевой силовой бюрократии наконец-то открыто заявил, что не собирается искать никаких внешних смыслов для своего существования и вообще как-то свое существование оправдывать. Он есть потому, что он есть, и потому, что он ест, совершенно никак не завися от 140 000 000 человек. Ни Бога. Ни мировой революции. Одна нефть и «чавк-чавк-чавк». Даже «Уралвагонзавод» и «духовные скрепы» забыты, даже они уже лишь необязательное приложение к «чавк-чавку».

Степень дегенерации мышления государственного аппарата, показанная со всей откровенностью Маркиным, поразительна. Причем как-то спорить с Маркиным, ему что-то доказывать невозможно — человек с позицией «Да, мы тут сидим и жрем Россию. А в чем проблема-то?» — просто даже не поймет, что от него хотят и кто чем недоволен. А недовольны мы, господин Маркин, тем, что это не мы, русские, для государства, а наоборот, государство для нас, русских. И наши права, права личные и права национальные, АБСОЛЮТНО выше любого «государственного блага», поскольку человек всегда и везде ПЕРВИЧЕН по сравнению с мертвой бюрократической машиной. И только идя от прав и свобод можно построить Россию для людей, а не людей для России. Даже в Средние Века договор между вассалом и сюзереном предполагал ответственность с обеих сторон и ваша цитата показывает, что вы скатились даже не на уровень Средневековья, а на уровень совсем древних восточных деспотий, невиданных в наших северных широтах.

Только вот живут в России, господин Маркин, не древневосточные рабы, а европейцы. Провинциальные, местами малокультурные, местами очень глупые, но европейцы. Та их часть, что помягче, бежит сейчас от вашего «самого себе государства» в Европу, к европейской родне. А та, что пожестче, вас и весь ваш режим, господин Маркин, перевешает на столбах, причем в ближайшие годы, потому что вы искренне думаете, что фамилия Пугачевых славна исключительно советской эстрадной певицей.

Нет, господин Маркин, в России фамилию Пугачевых прославил совсем другой человек. И скоро вы с ним познакомитесь.

хрестьянин

Дореволюционные жалования и их эквиваленты в советских и современных деньгах.

Этот материал впервые появился на Русском Портале 19 октября 2010 года. За это время много чего изменилось, и расчёты, проделанные полтора года назад, требуют обновления. Поэтому сегодня мы публикуем обновлённый вариант это материала.    

Царский рубль сегодня равен  1071 современному рублю 54 копейкам...

... а советский – 143 рублям 83 копейкам.

Очень многие задают вопрос, сколько получали до революции русские люди, и на что хватало этих денег. Возьмем для примера жалование внетабельного канцеляриста, то есть чиновника, не достигшего даже чина коллежского регистратора. В рублях оно составляло 37 рублей и 24 с половиной копейки. В те годы существовал золотой стандарт, и каждый рубль содержал в себе 17,424 доли чистого золота, то есть 0,774235 г в пересчёте на метрические меры. Поэтому зарплата канцеляриста равна 28,836382575 грамма золота. Если мы разделим этот вес на нынешнее золотое содержание рубля по состоянию на 17 июня 2013 года, то получим 39 909 рублей и ещё 55 копеек. Как видим, царский рубль равен  сегодня 1071 современному рублям 54 копейкам.

Напомним, что в 1983 году он был равен 7,45 советского рубля, который таким образом, равен ныне 143,83 российским рублям.

А сколько же тогда получал русский рабочий? Средняя зарплата в первой половине 1914 года составляла в Петербурге 22 рубля 53 копейки. Умножим эту сумму на 1071,54 и получим 24142 российских рубля. В советских деньгах это, соответственно, 166 рублей 64 копейки. А теперь заглянем в таблицу зарплат за 1897-2012 годы, из которой видно, что в 1983 году средняя зарплата в СССР составляла 165,75 копеек, то есть, примерно столько же, сколько и получал русский рабочий до революции. Но ведь зарплата рабочего это не есть средняя зарплата – средняя зарплата в России 1913 года составляла 37,5 рубля, что почти в точности соответствует вышеприведённому жалованию внетабельного канцеляриста.

А сколько, спросите вы, тогда стоили продукты? Фунт мяса в 1914 стоил 19 копеек. Русский фунт весил 0,40951241 грамма (см.: Русские меры). Значит, килограмм, будь он тогда мерой веса, стоил бы 46,39 копеек – 0,359 грамма золота, то есть,  в нынешних деньгах, 551 рубль 14 копеек. Таким образом, рабочий мог купить на свое жалование 48,6 килограмма мяса, если бы, конечно, захотел. Внетабельный же канцелярист мог затарить свой лёдник 80,26 килограммами.

В советских  деньгах дореволюционное мясо стоило бы 3 рубля 48 копеек. Теперь давайте посмотрим, сколько стоило снять жильё. Аренда жилья стоила в Питере 25, а в Москве и Киеве 20 копеек за квадратный аршин в месяц. Эти 20 копеек сегодня составляют 256 рублей, а квадратный аршин – 0,5058 м². То есть, месячная аренда одного квадратного метра стоила в 1914 году 506 сегодняшних рублей. Квартиру в сто квадратных аршин наш канцелярист снимал бы в Питере за 25 рублей в месяц. Но он такую квартиру не снимал, а довольствовался подвальной и чердачной каморкой, где площадь была поменьше, а арендная ставка – пониже. Такую квартиру снимали, как правило, титуляшки – титулярные советники, получавшие оклад на уровне армейского капитана, но без добавочных денег, введённых для армейских офицеров с 1 января 1909 года. Голый оклад титулярного советника составлял 105 рублей в месяц (112 тысяч 508 современных рублей) в месяц. Таким образом, 50-метровая квартира обходилась титуляшке менее чем в четверть жалования.

Чин

Жалование в дореволюционных рублях

Эквивалент в советских рублях 1983 года

Эквивалент в современных рублях

Тайный советник

500

3725

535 770

Действительный статский советник

350

2608

375 039

Статский советник

275

2049

294 637

Полковник

325

2444

348 250

Коллежский советник

208

1550

222 880

Подполковник

185

1378

155 373

Надворный советник

145*

1080

185 932

Коллежский асессор

135

1006

173 109

Капитан

145

1080

185 932

Титулярный советник

105

782

112 512

Штабс-капинан

103

767

110 369

Поручик 80 603 85 723

Коллежский секретарь

62

462

66 435

Подпоручик

70

521

75 008

Губернский секретарь

55

410

58 935

Околоточный надзиратель** 50 373

53 577

Коллежский регистратор

43,275

322

46 371

Старший дворник

40

298

42 862

Внетабельный канцелярист

Чиновник

37,245

277

39 910

Рабочий

(представлен средний заработок чернорабочего в 1913 году. О заработках разных категорий рабочих в разные годы смотрите тут)

22,53

168

24 142

Городовой среднего оклада

Городовой среднего оклада

20,5 153,57 21 997
Дворник

18

134

19 288

Кухарка

5

37

5378

* Совпадение окладов у капитана и надворного советника не означает соответствия этих чинов друг другу. Соответствие военных и гражданских чинов смотрите тут.

**По своему чину околоточный надзиратель был равен армейскому подпрапорщику или внетабельному канцеляристу, но получал оклад повыше иных чиновников с классными чинами

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Как видим, русский рабочий и при царском режиме, и при советском, и при постсоветском режиме получает за свой труд примерно одинаковую зарплату.

Так зачем же совершалась революция? Зачем же были пролиты реки крови в гражданской войне? Зачем же миллионы крестьян "раскулачивали" и гноили в лагерях? За что же репрессировали "врагов народа"? Ради чего люди голодали (голодоморы 1921-22, 1932-33, 1946-47) и надрывались на "стройках коммунизма"?

Ведь если поверить в советскую пропагандистскую басню о "нищей России", где рабочие получали "нишенские" зарплаты в 22 рубля, то при советской власти те же рабочие, ради которых и совершалась революция, должны были бы получать в разы больше! Ну, в самом деле: угнетателей рабочих больше нет, никто больше не грабит их, - так почему же зарплата советского рабочего такая же, как и у рабочего при царе? "Где деньги, Зин?"

Это значит, что вся это котавасия с революцией была устроена только с одной целью,  с целью смены элиты. На место одних "угнетателей" пришли другие. Вместо царской бюрократии появились советские, а затем и постсоветские бюрократы, которые и забирали львиную долю национальных богатств. А рабочий, как работал при царе за 25 целковых, так же он работал за ту же зарплату и при советской власти, и ныне работает за те же самые деньги.

Отсюда урок всем "борцам за светлое будующее": не надо проливать кровь "за это" - ни свою, ни чужую (..."и как один умрём в борьбе за это"...). Не надо уподобляться Павке Корчагину и горбатиться. Потому что на горбах корчагиных построила рай советская партноменклатура, но не для народа, а для себя. После же "прихватизации" советские чиновники стали "владельцами заводов, газет, пароходов". И всё вернулось на круги своя. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись.

хрестьянин

Глас вопиющего в пустыне.

Вазген Авагян: Русский народ – мученик и праведник – избаловал всех нас.

Вазген Авагян, экономист, экономический советник:

Не знаю, как украинец, но любой нормальный армянин с молоком матери получает простую мысль: сперва думай о России, а уже потом о себе. И это не какие-то тонкие материи, а простой расчет: не станет России – пыли не останется и от Армении, и от армянства. Слова «Россия» и «Жизнь» на протяжении многих веков нашей истории были для нас синонимами. Можно сказать – «живем», а можно сказать – «есть Великая Россия» безо всякого ущерба для смысла…

Верность России – не только священный долг евразийских народов, но и банальное условие их выживания.

Как этого не понимают украинцы?! Как можно дойти до такой степени морально-бытового разложения, чтобы упоённо называть себя вместо гордого титула «русский» «окраинным» человеком? Ведь окраина – это та же трущоба, захолустье! Отказаться быть – и кем?! Русскими! – ради права и сомнительной радости быть непонятно кем у непонятно чьего края… Бог им судья. Выбор у них невелик, потому что слова «Россия» и «жизнь» – синонимы. Хотят жить – пусть идут к России. Не хотят жить – дело хозяйское. Есть такая постхристианская теория – мол, человек имеет право распоряжаться своей жизнью. Пусть распоряжаются…

Давайте скажем, чтобы не было иллюзий! Русофобия, ребята, это ваша биологическая, грубая, без кавычек, смерть. Россия без Вас как-нибудь проживёт. А вот Вы без неё – никак.

Это не потому, что я злобствую. Я говорю не как политик, а как теоретик технократии. Антирусские республики, слушайте! В силу своих размеров вы не можете быть самодостаточным мирком. Значит, либо смерть от удушья, либо торговать с внешним миром. Что касается смерти от удушья – спросите меня об Армении, что бьётся в тисках экономической блокады и только российской поддержкой ещё немного теплится. Но вы ведь хотите торговать, не так ли?

А кому нужны ваши товары – некачественные, мелкосерийные, сделанные на допотопном оборудовании, которое вы уже как 20 лет и не думаете обновлять? Ваши товары, сделанные в относительно холодном, неблагоприятном относительно основных производственных зон климате с чудовищными издержками?

Русский народ – мученик и праведник – избаловал всех нас, катая на своей шее, и вздумали мы – кое-кто из армян, из тюрков, из славян – что и другие великие народы могут нас на шее катать. Вздор! Русский народ есть всемирно-историческое исключение в семье великих имперских наций. Любая другая империя баловать вас не станет, а станет бить палкой, отправляя на самые черные и грязные работы, и сношать способом, Богу и природе противным. И её, империи, право, будет в её силе, а не как у русских – в Правде. И скажите мне, что я не прав! Вы, забившие все бордели мира украинскими проститутками, а все помойки Европы – украинскими бомжами, вы, миллионами выезжающие за куском хлеба за границы своего якобы государства, – скажите мне, что я не прав!

Закон мировой торговли таков: выгодно торговать может только тот, кто опирается на силу. А сила есть только у империи. Если у тебя нет имперской мощи, господин украинец, господин таджик, – с тобой торговать никто не будет. У тебя просто силой отберут, что потребуется.

И куда ты, русофоб, пойдешь жаловаться? В Гаагский трибунал, который по ночам сербов в камерах душит? Или во всемирное посмешище ООН? Избаловала всех нас, нерусских, русская доброта. Русский честно платил, порой с переплатой, за любой наш товар. А вы что думаете, американец, англичанин, немец такие же? Спросите вы у иракцев, дурачье, каково им торгуется с американцами и сколько платят америкосы за их нефть… Спросите вы у колумбийцев, чьи дети забыли вкус молока, спросите вы у таиландцев, чьи девочки слепнут в душных фабричных бараках за буханку хлеба в день (!) – как умеет торговаться европеец с теми, кто не в силах его напугать «пропорциональным возмездием»…

Тенденция будущего русофобских режимов на постсоветском пространстве уже определилась. Уже сегодня – их производство никому не нужно, те товары, которые востребованы, не впускаются на рынок, собственных сил настоять на справедливости у них нет, равно как и нет сил защитить себя от прямого грабежа и прямых реквизиций со стороны сильных мира сего.

Они нужны, чтобы стать кладбищем опасных отходов, источником рабской биомассы, им, как стоящим в самом низу трофической цепи, оставят самые никчемные объедки в мировом разделении труда. Их могут прикармливать, как овчарок, против России – опять же, пока она есть. Больше они никому ни для чего не нужны. Трудно понять, зачем они нужны были опекавшим их русским, людям со многими филантропическими странностями, но легко понять, что никому, кроме русских, они не нужны.

В мире господствует идеология Римского клуба, согласно которой необходимо снижать численность населения планеты, чтобы спасти её от перенаселения и истощения ресурсов. Кого будут сокращать в первую очередь? Думаете, своих белокурых и смуглявых детишек?! Да очнитесь же вы, наконец, господа русофобы! В первую очередь население планеты сократят за счет таких, как вы, беззащитных бестолочей и неумех, которые ничего, кроме как гуманитарную помощь жрать, делать не умеют. За вас – сбежавших из русского дома – никто ведь не вступится. Мир жесток. Выбор у него тоже жесток – или своих под нож, или вас, чужаков. Вот и выбирай себе… Да и зачем вы, скажите на милость, нужны, если объективно посмотреть? Где ваши заводы, господа прибалты? А как у вас с производством, господа украинские западенцы? Нет их у вас и быть не может, потому что без рынка России не нужны они.

Не может быть роста политических прав и свобод в обществе, которое деградирует в производственном и технологическом плане. Падающая экономика рождает либо диктатуру, либо охлократический хаос, парализующий всякую нормальную жизнь. Политический террор, про который у нас примитивно думают, что он суть есть прихоть и психопатология тиранов, на самом деле явился в силу железной необходимости низкотехнологичных обществ. В таких обществах подавляющее большинство населения - для выживания общества - обязано заниматься черным, грязным, тупым, рабским трудом. Или так – или вымирание. А как ты заставишь живого, полноценного человека, который не пьян и не под наркозом, заниматься черным, грязным, тупым, рабским трудом по собственной его воле? Понятно, что ему такой доли для себя и своих детей не хочется, и трудно его даже за это осуждать. Дай ему волю (демократическое уважение к правам личности) – он будет митинговать годами за свое право сидеть в чистом кабинете, а поля останутся незасеянными и начнется голод…

Поэтому низкотехнологичное общество рождает тиранию и террор. Людей выгоняют в сферу грязного и отвратительного, но необходимого обществу труда насилием, запугиванием, подавлением воли и способности к сопротивлению, способности к задаванию вопросов – «а почему я тут себя гроблю, а Опанасенко в Раде заседает?». Так живет и ВЫЖИВАЕТ низкотехнологичное общество. А все общества в СНГ, включая и Россию-Мать, к сожалению, низкотехнологичны и движутся в сторону архаизации производственных процессов. Даже станкостроение РФ переходит от новейших моделей станков к выпуску вчерашних, позавчерашних устаревших моделей. Как технологическая деградация может сказаться на политической демократии? Естественно, только в качестве фактора её свертывания…

Есть ещё геополитический фактор – согласно ему Россию должны окружать вовсе не демократические, а свирепые фашистские слагаемые «санитарного кордона». Из-за этого мировая демократия насаждает на постсоветском пространстве самые оголтелые тоталитарные нацистские и террористические режимы. Что вас удивляет? Вы в своем саду на грядках колючий терновник сажать не будете, а вот по периметру сада, в качестве живой изгороди, – почему бы и нет?

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Статья, в целом, очень откровенная, похожая на "крик души". И я, в принципе, был бы согласен с автором, если бы не одно большое "но". Вазген Авагян обращается к "евразийским народам", упрекая их в измене России. Зачем вы все бежите на Запад? - спрашивает он их. Ведь там, на Западе, вас будут бить палкой, отправляя на самые чёрные и грязные работы, и сношать способом, Богу и природе противным. И он противопоставляет жестокому Западу матушку - Русь и русский народ – мученик и праведник, – которому нравится катать всех "евразийцев" на своей шее.

По-моему, Вазген Авагян выдаёт желаемое за действительное. Ему хочется видеть ласковую и добрую матушку - Русь, а её уже нет. Полковник Каддафи сказал об этом всему миру: "...я знаю, что вы хотите убить меня. Есть ли в мире закон, позволяющий эти убийства? Я скажу вам: да, есть. Это Закон Джунглей. Это ваш закон и ваш порядок. Четыре месяца, — четыре месяца! — вы бомбите нашу страну, и все боятся даже сказать слова осуждения. Будь ещё в мире Россия, настоящая Россия, единая и великая Россия, защищавшая слабых, вы не посмели бы. Но её нет, её нет, и вы торжествуете".

Нет уже и того русского народа, который катал "евразийцев" на своей шее. Вазген Авагян упрекает украинцев в том, что они "миллионами выезжают за куском хлеба за границы своего якобы государства". А куда им ехать за куском хлеба - в Москву? В Москве можно работать, а денег за работу не получить. Сейчас много таких фирм-однодневок, набирающих на "окраинах" рабсилу, а когда приходит время расплачиваться, они исчезают.

К сожалению, современная Россия деградирует во всех отношениях, и она в таком состоянии никому помочь не может. Её самой помощь требуется. Будь Россия сильным, независимым и богатым государством, то бывшие республики сами потянулись бы к ней, а не искали бы себе "нового хозяина".

В общем, Вазген Авагян, как типичный советский человек, оперирует советскими понятиями в условиях выродившейся Рашки. В этом смысле он похож на дон Кихота. Дон Кихот был типичным рыцарем в то время, когда рыцарство уже деградировало. Если б он родился раньше, в эпоху расцвета рыцарской культуры, он, возможно, был бы одним из рыцарей Круглого Стола и вместе с другими братьями-рыцарями, под руководством короля Артура, созидал бы Царство Правды и Справедливости на Земле. Но время рыцарей ушло, на смену ему пришло время торгашей.  И дон Кихот со своими рыцарскими принципами в обществе испанских торгашей стал неуместен. Как был неуместен пророк Иоанн Креститель в обществе еврейских торгашей.

Ныне Россия вошла в Новый Мировой Порядок. И лишилась "политической воли". О "недостатке (нехватке) политической воли" правительства России говорится и пишется уже много лет. Россия перестала быть "центром силы", центром притяжения. Из субъекта мировой политики она превратилась в объект манипуляций иных "центров силы". В этом смысле, современная Москва для армян - ничем не лучше, чем другие "центры силы" - Париж, Лондон или Нью-Йорк.  Между прочим, в США армян примерно столько же, сколько и в России. Большая армянская диаспора проживает и во Франции.