July 25th, 2015

хрестьянин

Пирамиды строили не рабы, а свободные люди.

В пятом классе советской и постсоветской школы нам всем рассказывали, что пирамиды построили рабы. Фараоны-рабовладельцы сгоняли массы рабов в специальные лагеря, где их кормили баландой, избивали и заставляли обтёсывать и перетаскивать огромные каменные блоки. Это пропагандистский миф очень живучий, но очень локальный, существовавший только в Советском Союзе. Изобретён он был по личному приказу товарища Сталина в конце 1930-х годов для подтверждения теории формаций Маркса. В 1938 году рабство в древнем Египте было упомянуто в «Кратком курсе истории ВКП(б)», и альтернативных мнений как-то не осталось.


Рабы строят пирамиду

Но, оказывается, картина, нарисованная Сталиным, больше подходит к описанию советской реальности времён ГУЛАГа, чем к Древнему Египту. Раскопки поселений и гробниц строителей пирамид на плато Гиза доказали, что пирамиды были построены простыми египтянами – но не рабами!

Collapse )
хрестьянин

Мужчина и женщина: "скрипач" и "скрипка".

Мужчина и женщина

Люблю такие картины "со смыслом". На одних комментариях к этой картине можно написать целую философию жизни, и метафизику любви, и психоаналитическое исследование архетипов мужчины и женщины.
хрестьянин

Рабы французских чиновников.

коренные жители Африки 1870-1930
Рабы на Мадагаскаре, 1900 год.
via sayanarus

В 1900 году Мадагаскар был колонией Французского государства. Но любое государство - это не абстракция, а вполне конкретные люди, так сказать, выгодоприобретатели режима. Именно они и являлись рабовладельцами данных рабов.

В этом смысле государства ничем не отличаются от пиратских шаек. Только пираты прямолинейны и циничны, а госчиновники прикрываются, как фиговым листком, конституцией, "правами человека", демократией, красивыми лозунгами типа "свобода, равенство, братство"...

Википедия пишет: "В 1890 году французский протекторат был признан Великобританией, в обмен на признание французами британского протектората нынешней Танзании (тогда Танганьика и Занзибар)." Вот так два бандюка-пирата - Француз и Англичанин - получили друг от друга "международное признание" захваченных ими территорий с туземным населением. Правда, был ещё и третий, Немец, у которого чесались кулаки, чтобы дать по зубам обоим "джентельменам". Собственно, из-за этого и началась первая мировая война. "Джентельмены" победили.
хрестьянин

Бабий бунт (1).

В продолжение Женская революция 8 марта 1917 года и Октябрьский переворот 1917 года начался с Института благородных девиц в Смольном
Автор - Марченя Павел Петрович
Источник

Петроградская мадонна

Почти все государства были разрушены из-за женщин.
Я. Шпренгер, Г. Инститорис

Титанов мысли и гигантов духа
До гибели доводит потаскуха.
Б. Брехт

Кухарке, конечно, было очень приятно: наконец-то нашлась такая родная ей, кухарке, партия, которая так хорошо поняла ее непонятую кухаркину душу. Цари ей говорили: вари борщ и не суйся не в свое дело. Наш Ленин сказал, он, родной, единственный догадался: «Кухарка должна уметь править государством»; ну как же не наш не родной, как же не гениальный.
И. Л. Солоневич

Борьба за войско развернулась самая энергичная и настойчивая, в особенности со стороны женщин-работниц, которые обращались непосредственно к солдатам, братались с ними, призывали их помочь народу свергнуть ненавистное им царское самодержавие.
История ВКП (б). Краткий курс.

Collapse )
хрестьянин

Бабий бунт (2)

«В феврале месяце Петроград представлял собою пороховой погреб, к которому оставалось поднести спичку. Роль этой спички, или детонатора, или "случая" — называйте как хотите — пришлась на долю чухонских баб. Так что при добром желании историю Февраля можно средактировать так: в Февральской революции виноват А. Керенский. Но можно средактировать и иначе: Февральскую революцию сделали чухонские бабы Выборгской стороны». С горькой иронией подводя итоги фальшивого «Великого Февраля» — и по «революционным вождям», и по «революционным бабам», Солоневич резюмировал: «Разные люди играли разную роль. Основной пружиной революции был, конечно, А. И. Гучков. Основной толчок революции дали, конечно, чухонские бабы. Чухонские бабы не имели, конечно, никакого понятия о том, что именно они делают. Горькая ирония истории заклю­чается в том, что А. И. Гучков понимал никак не больше чухонских баб».

А западный исследователь феминистского движения в рус­ской революции Ричард Стайтс описывает те же события так: «Первый эпизод революции на­чался с беспорядков в столице 23 февраля, в день, который, начиная с 1913 года, периодически отме­чался в России как Международный женский день. Вскоре после этого Питирим Сорокин записал в своем дневнике: "Если будущие историки захотят узнать, кто начал русскую революцию, то им не следует создавать запутанной теории. Революцию начали голодные женщины и дети, требовавшие хлеба. Они начали с крушения трамвайных вагонов и погрома мелких магазинчиков. И только позже, вместе с рабочими и политиками, они стали стремиться к тому чтобы разрушить мощное здание русского самодержавия". Для опровержения простых истин, со­державшихся в этом утверждении, было написано несколько впечатляющих исследований. И все же, по существу эта идея верна. Нам никогда не удастся измерить глубину желания работниц и масс в целом "разрушить" самодержавие, но все-таки они его разрушили. Показывая своим примером, чаще всего случайно, безнаказанность массовых гражданских беспорядков, они тем самым про­демонстрировали безнадежную неспособность правительства обеспечить порядок в самом средоточии своей власти».

Collapse )