September 1st, 2015

хрестьянин

Дух Хлестакова в Брейвике.

Под корень выложил статью о Брейвике.



Смысл статьи в том, что Андерс Брейвик - плоть от плоти современной европейской цивилизации, "эталонный европейский обыватель". У Брейвика была хорошая, сытая жизнь – работа, собственная фирма, девушки, относительно благополучная семья. Его взгляды нельзя охарактеризовать иначе, как мешанину, которая обычно свойственна людям очень поверхностным. Член неолиберальной «Партии Прогресса», масон, консерватор, резкий противник национал-социализма, одно время он был протестантом, а потом взбунтовался и стал  критиковать протестантов. Брейвик постоянно менял убеждения. В нём нет твёрдого "стержня", выдержанной линии, последовательности. Эдакий кузнечик-"попрыгунчик", "Фигаро здесь, Фигаро там", "наш пострел везде поспел".

Набор героев тоже понятен – Адам Смит, антифашист Макс Манус, Черчилль и Путин. В огромном Манифесте Брейвик цитирует Мао, эко-террориста Качинского, Николая I – в общем, всех. Пророчит конец капитализму и культурному марксизму. Однако странно – вроде и против Брейвик культурного марксизма, но в тоже время с удовольствием пляшет хип-хоп, танец глобалистский, танец негритянский и танец продвигаемый МТV. То есть, ознакомившись со взглядами Брейвика, мы понимаем, что это оксюморон, несочетаемая солянка.  То есть это, опять же, стандартный набор обывателя: исламофобия, путинофилия, консервативные ценности и сонм конспирологических теорий.

Collapse )
хрестьянин

К вопросу о славянских "корнях".

У евреев всё понятно с происхождением их народа: Авраам со своим семейством вышел из Ура Халдейского и направился в землю Ханаанскую. Можно легко прочертить на карте маршрут движения, и время "исхода" известно. Не то - с древними славянами: тут всё покрыто мраком.

Предполагаемый район появления первых славян вокруг Карпатских гор в первые века нашей эры представлял собой очень неустойчивый, подвижный этнический конгломерат. Под влиянием давления со стороны римлян здесь происходила "ползучая миграция" кельтов и германцев. В этот же регион отступали поздние фракийцы - геты, даки, карпы (кстати, Карпатские горы - это от карпов, во времена Римской империи заселявших их южные склоны). Тут рядом прошли готы и остановились в непосредственной близости - в бассейне Прута, Днестра и Юж. Буга. А затем - в буре Великого переселения народов - кого здесь только не было!? Гунны гнали перед собой и тащили за собой целую гирлянду разных племён. Потом пришли авары, чтобы быть разбитыми Карлом Великим.

Кто пытается разобраться во всей этой бестолковщине и старается отыскать здесь этнических предков славян, похож на того, который попытался бы с толком сумасшествовать.
хрестьянин

Воля к жизни творит чудеса.

Оригинал взят у nandzed в Ему 95




Хотя турецкому йогу Казиму Гурбузу уже 95 лет, он выглядит 50-летним. Да и вряд ли ожидаешь от столь пожилого дедушки таких виртуозных физических возможностей, какими поражает окружающих Казим. В недавнем интервью гуру от йоги раскрыл свои секреты, стоящие за его необычайно молодым внешним видом - регулярные занятия йогой и диета из определенной "супер-еды".



95-летний йог.
95-летний йог.



Collapse )







хрестьянин

Мана (2).

В продолжение поста Мана.

По древнекитайским представлениям, император, будычи Сыном Неба, распространял вокруг себя некую невидимую и внешне не ощущаемую магическую силу, именуемую "дэ" (условно переводится как "добродетель"). Высшие сановники, поскольку они были приближены к государю, получали львиную долю этой благодетельной "дэ", - оттого они будто бы и были благородны. Простому люду, живущему подальше, её доставалось гораздо меньше, а народы за пределами Китая не получали почти ничего из-за своей удалённости. Поэтому китайцы презрительно именовали своих соседей варварами, высокомерно утверждая, что они в своём поведении "не отличаются от зверей".

Утрата императором силы "дэ" вела к тому, что Небо отворачивалось от него, а страну постигали различные бедствия: вторжения северных кочевников, гражданские войны, наводнения, засухи, эпидемии. Подобные взгляды отразились в традиционной формуле: "Один человек (имеется в виду император) теряет "дэ", а бедствие распространяется на десять тысяч земель".

Эта благодетельная "дэ", изливающаяся от императора на его приближённых, напоминает благодать в описании Василия Розанова. Розанов говорит об о. Матвее Рижском, что благодать ему представляется электричеством, струящимся с его рук, как с иголки громоотвода. "О. Матвей Ржевский кричит Гоголю (при первой встрече): «Зачем не подходите под благословение мое? Значит, бегаете благодати!» Он себе представляется каким-то мешком с благодатью, из которого она сыплется, как мука. Это, можно сказать, зверски-невежественное понятие о благодати и смешение себя с Богом – очень распространено как на Западе, так и у нас. «Значит, вы Богу не хотите повиноваться», говорят вам, если вы высказываете поползновение не повиноваться духовному лицу: — «значит, вы Бога не признаете», — отвечают вам на попытку полемизировать с явно невежественной статьей духовного журнала. Развился фетишизм лица, фетишизм фигур, фетишизм целого сословия: они все – маленькие боги, ходящие среди человеков, — движущиеся мощи, каждая ждущая своей канонизации" (В. В. Розанов. "Талантливость и бесталанность в духовенстве", "Около церковных стен", М., 1995, с. 152).
хрестьянин

Информация к размышлению.

Читал ЖЖурнал nyulia. Скопипастил особо понравившиеся мысли.

Мир держится на страдании невинных.
И если они принимают мир таким, каков он есть, Бог может терпеть остальное человечество.


Слово личность происходит от "личина" или "ролевая маска". (Точно такое проис­хождение имеет слово "персона" — от persono, устрой­ства для усиления звука в актерской маске.) Именно поэтому человек может быть двуличным или многоли­ким.

В. Зинченко: Вячеслав Всево­лодович Иванов рассказывал: Ахматова, когда ок­ружающие ей советовали обратиться к психоанали­тику, категорически возражала. Она прекрасно по­нимала, чувствовала, что психоанализ может подей­ствовать на ее творческое состояние. Мы ведь вооб­ще не знаем, что такое норма — небольшой "при­вет" вообще-то необходим нормальному человеку.

Подвох состоит в том, что стремление к максимуму удовольствия во что бы то ни стало само разрушительно: оно уничтожает саму способность достигать удовольствия.

http://philosophystorm.org/books/yua-shreider-etika


Collapse )