November 7th, 2015

хрестьянин

Власть и разбойный люд.

Автор - Александр Елисеев

(в сокращении)

Необходимо вспомнить о том, что власть и государственность выросли из военной организации. Среди всех определений сущности государства наиболее лапидарным и метким нам представляется определение К. Маркса, заявившего, что государство есть вооружённые отряды людей. Действительно, изначально государство формировалось на основе дружины, подчиняющейся военному вождю. Власть последнего и стала публичной властью, зависящей <...> от самой себя <...>. Такая власть и является настоящей властью (чьё понятие имеет один корень со словами "воля" и "владение"), <...>, она самодостаточна и абсолютна. Возникшая из воинской среды, такая власть ставит во главу угла силу, понимаемую не только как физическое насилие, но и как высший авторитет, легитимно требующий безусловного подчинения. <...>

Collapse )
хрестьянин

"Водная" периодизация истории человечества.

В соответствии с тем, что именно составляет основу цивилизации - река, море или океан, - Мечников разделил историю человечества на три периода:

1) речной, охватывающий четыре древних цивилизации (Египет на Ниле, Месопотамия на Тигре и Евфрате, Индия на Инде и Ганге, Китай на Янцзы и Хуанхэ); отличительные черты этого периода - деспотизм и рабство;

2) средиземноморский, или средневековый (с основания Карфагена до Карла Великого), характеризующийся крепостничеством, подневольным трудом, олигархическими и феодальными федерациями;

3) океанический, охватывающий Новое время (с открытия Америки); этот период, по Мечникову, только начинается; в нём должны осуществиться свобода (уничтожение принуждения), равенство (ликвидация социальной дифференциации), братство (солидарность согласованных индивидуальных сил).


Collapse )
хрестьянин

Всё познаётся через любовь. И никак иначе.

Изучить, например, английский язык можно только воспылав любовью к языку (ну, или к носителю языка, или к учительнице английского языка, или к творчеству Фолкнера, которого очень захотелось почитать в подлиннике, чтобы насладиться красотой его стиля).

И так, в общем, во всём: чтобы узнать человека, надо влюбиться в него; чтобы узнать Бога, надо любить Его; чтобы узнать все тонкости и тайны какого-либо ремесла, надо полюбить его

Многие говорят, что в старости очень трудно, если вообще возможно, изучить иностранный язык. Трудности эти оттого, что в душе уже не осталось любви.

Именно поэтому многие люди впадают в старческий маразм. Многие, но не все. Например, великий немецкий поэт Вольфганг Гёте сохранил ясный ум и блеск в глазах до самой смерти. В 73 года он влюбился, как юноша, в 18-летнюю Ульрику фон Леветцов.

Collapse )
хрестьянин

Вселенная.



Каждая капля воды содержит тысячи микроформ жизни. Они слишком малы, чтобы мы могли видеть и ощутить их. Но любой десятилетний мальчишка, рассматривающий эту каплю в дешёвый школьный микроскоп, может легко вторгнуться в мир микробов. А ведь обитатели капли воды не знают о существовании мальчика с микроскопом. Только мудрецы среди микробов могут догадываться, что, кроме них, в потустороннем для них мире, могут существовать иные формы жизни. Среди микробов есть также верующие, которые убеждены, что есть Бог. Они его никогда не видели и не могут увидеть, потому что для этого им надо перестать быть микробами и стать людьми. Но что бы они увидели, если бы смогли? - Мальчишку. Он для них и является Богом, а его вмешательство в жизнь микробов воспринимается как необъяснимое чудо. Более того, им неизвестно, что окружающий их мир, их жидкая стеда, в которой они плавают, - лишь ничтожнейшая часть много большего и совершенно другого мира.

Collapse )
хрестьянин

Тайное знание.

Хуско, шаманка племени айну, сказала японскому исследователю Элико Онуки-Тирней, что глубинное знание нельзя сформулировать словами и что единственный путь узнать немного о шаманах, это стать шаманом самому.
Collapse )

В принципе, то же можно было бы сказать и о христианстве: единственный способ узнать немного христианство, это стать на христианский Путь спасения. "Истина открывается по силе жития", - сказал преп. Исаак Сирин.