November 20th, 2015

хрестьянин

Коммуна как попытка возрождения традиционной общины.

В организации коммун можно увидеть и бессознательные попытки возродить традиционную человеческую общность. Львиную долю своего исторического времени человечество проживало в общинах, устроенных по образцу большой семьи. И только сравнительно недавно, по историческим масштабам, появились государственные формы общежития, которые, в конечном итоге, разрушили прежние, общинные формы. Однако разрушение общин - "больших семей" - неизбежно привело и к разрушению семей малых, этих "кирпичиков" государственного здания. И теперь уже сами государства трещат по швам и пытаются стянуть рушащееся здание "духовными скрепами".

Надо прямо сказать, что советские коммунисты очень сильно дискредитировали сам образ коммунальной жизни, подменив его ужасами ГУЛАГа. После революции 1917 года в советской России было создано множество свободных коммун, но через 10 лет, с началом государственной коллективизации, они все были разогнаны и закрыты большевиками. При этом многие коммунары оказались на тюремных нарах.

Вообще, коммуны задумывались не большевиками. Коммуны XIX века задумывались как начало инициативы макросоциального масштаба. Их проектировщики не сомневались, что создают образец для подражания, который будет воспроизводиться до тех пор, пока наконец подобные коммуны не распространятся по всей Земле. Коммуна, фаланстер или икарийская колония по своему замыслу были организационными зародышами нового общества. Пусть размеры отдельных коммун были крайне ограничены, но каждая из них была моделью будущего устройства всего мира.

Collapse )
хрестьянин

(no subject)

"Ежели бы статские хорошо отправляли свои должности, то мы бы не имели нужды в военных людях" (с) Н.Г.Курганов, 1777-й год.
хрестьянин

«Безумие» во имя правды и любви

Блаженная Ксения Петербургская«Бог избрал немудрое мира,
чтобы посрамить мудрых,
и немощное мира избрал Бог,
чтобы посрамить сильное»
(из послания святого апостола Павла коринфянам)

Есть такое специфически русское явление — юродство, которое не прижилось ни в одной другой стране мира. Юродивыми на Руси называли людей, принимавших на себя из любви к Богу и ближним один из подвигов христианского благочестия. Они не только добровольно отказывались от удобств и благ жизни земной, от выгод жизни общественной, от родства самого близкого и кровного, но принимали на себя вид безумного человека, не знающего ни приличия, ни чувства стыда, дозволяющего себе иногда соблазнительные действия. Эти подвижники не стеснялись говорить правду в глаза сильным мира сего, обличали людей несправедливых и забывающих правду Божию, радовали и утешали людей благочестивых и богобоязненных.

Collapse )
хрестьянин

Былинный князь Владимир.

Святой, равноапостольный князь Владимир - Красное Солнышко, - так величается креститель Руси. Его часто изображают духовным вождём русского народа. Пишут, что был князь Владимир умелым воином и мудрым правителем. В Российской империи при Екатерине Великой даже учредили орден св. Владимира, которым награждали героев за военные подвиги.

Но вот что странно. Былины, то есть - устный народный фольклор - изображают князя Владимира отнюдь не в героических тонах. При любой опасности былиный Владимир обнаруживает растерянность и трусость. Так, когда Калин-царь подступает к Киеву с ордой, то:

"Тут Владимир князь да стольно-киевский
Он по горенке да стал похаживать,
С ясных очушек он ронял слёзы ведь горючие,
Шёлковым платком князь утирается,
Говорит Владимир князь да таковы слова:
- Нет жива-то старого козака Ильи Муромца,
Некому стоять теперь за веру, за отечество,
Некому стоять-то ведь за церкви ведь за Божие,
Некому стоять-то ведь за Киев-град,
Да ведь некому сберечь князя Владимира..
." (Киреевский, т. 1, с. 30)


Collapse )
хрестьянин

Брахман, не прошедший инициацию, ничем не отличается от шудры.

В арийской иерархии отличие высших каст от низших состояло в основном во втором рождении. Арья в отличие от шудры (слуги) был двиджа - "дважды рождённый". И показательно, что в Манавадхармашастре (11, 172) утверждается, что брахман, не прошедший инициацию, ничем не отличается от шудры.