December 7th, 2015

хрестьянин

Люди - "грибы".

Человек - существо намного более зависимое, нежели животное [1] - напоминает гриб. Известно, что грибы живут за счёт растений. Они паразитируют на молодых деревцах. Где деревья старые и больные, там нет грибов. Человек тоже паразитирует и на растениях, и на животных, и на других людях. На Луне или на Марсе нет биологической жизни, - ну, дык, там и человека нет. По Библии, человек появляется на Земле в самую последнюю очередь, когда имеется уже всё разнообразие биологических видов. Всё цветёт и благоухает; и вот появляется человек, и природа постепенно начинает оскудевать и приходить в упадок. Почему? Потому что в природе суперпаразиты появились. Имя этим суперпаразитам - люди.

Про паразитическую сущность современной цивилизации надо говорить отдельно и в другом месте. Можно всю историю человечества описать как историю паразитизма. Карл Маркс очень хорошо это чувствовал, но он обвинял в паразитизме лишь высшие классы общества и призывал к их уничтожению. Однако на месте уничтоженных буржуев в России тут же появились "совбуры" (советская буржуазия). Паразитизм неискореним, ибо он составляет самую сущность и основу человеческой жизни.

Что нужно грибу, чтобы перестать быть паразитом? - Отказаться от грибницы, обрубить все питающие его "связи", и, в общем, отказаться от своей грибной сущности. Перестать быть грибом и перейти в "иногрибное" бытие. Достижение такого бытия равносильно достижению "грибной" святости: грибные "иноки" (если б таковые имелись) питались бы Духом Святым, а не соками растений.

Collapse )
хрестьянин

Матриархат Чатал-Гуюка.

Чатал-Гуюк — самый развитой анатолийский город эпохи неолита. Когда в 1961 г. археологи раскопали сравнительно маленькую часть города, раскопки сразу дали информацию, чрезвычайно важную для понимания экономических, социальных и религиозных аспектов общества эпохи неолита.

1

С начала раскопок было вскрыто десять пластов, самый глубокий относился к 6500 г. до н. э.

Collapse )
хрестьянин

Молодёжная революция как начало постиндустриального общества.

"Молодёжная революция" 60-х годов имела далеко идущие планы. "Источники" (1972) - изданная Т. Розаком репрезентативная выборка бунтарских текстов - носят знаменательный подзаголовок: "Антология современных материалов, служащих сохранению психического здоровья в противоборстве с великой технологической пустыней". "Начинающаяся революция, - заявляли в мае 1968 года студенты Сорбонны, - поставит под вопрос существование не только капиталистического, но и промышленного общества". Естественно, китайский и советский социализмы рассматривались революционерами как разновидности промышленного общества, и поэтому они подлежали сносу вместе с капитализмом. Судя по приверженности к женским ценностям, на месте разрушенного промышленного общества хиппи должны были построить некий аналог первобытного матриархального общества. Тем более что они уже жили общинами-коммунами.

коммуна хиппи
Collapse )
хрестьянин

Живи незаметно!

”Эх вы, смертные! Взгляните лучше на бессмертных богов - они блаженны и не знают никаких забот. Боги, как истинные мудрецы, живут незаметно, парят в межмировых просторах вселенной и, наслаждаясь нерушимом покоем, говорят себе: ”Мы счастливы”.
                                                                                                                                                                                          Эпикур.