January 24th, 2016

хрестьянин

Зоополитика.

Пришло мне на ум сравнить древнеславянские племена полян, древлян и прочих кривичей да дреговичей с молодой, необъезженной "кобылицей".

Паслись себе "коники" (или, по-древнеславянски, комони; "лошадь" - слово не славянское, тюркское, пришедшее от завователей-татар, вместе с "деньгами", "сараем", "сундуком") мирно на просторах великой Восточно-европейской равнины, и горя не знали. Были по-своему счастливы...

лощадки

Но не долго счастье продолжалось...

Стали степняки ловить свободолюбивых "коников" [1] и "ломать" их, то есть объезжать [2]. "Седоки" менялись - авары, хазары, варяги, монголо-татары, - но положение "коников" не менялось в веках. Всегда "седоки" были иноземцами, и всегда они "ломали" Русь. Эта "ломка" и была многовековой сутью "внутренней политики". Как поудобнее усесться на спине у "лошадки", да чтоб она при этом не взбрыкнула, - об этом все помыслы властей за всю 1150-летнюю историю Руси. В этом - квинтэссенция всей политики. Всё остальное - пустопорожнее "бла-бла-бла", антураж и декорации в соответствии с "духом времени".

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1] Мурад Аджи в своей книге "Полынь половецкого поля" приводит мнение историка XVI века М. Меховского, который выводил слово "половцы" от древнерусского "ловы" - "охота". То есть половцы - это "ловцы", а славяне - "словленные", "словины".

[2] Интересно, что в английском языке процесс "объездки" коней называется "horse breaking", то есть буквально "обламывание коней" (Horse breaking refers to the process used by humans to get horses to let themselves be ridden or harnessed).