April 24th, 2016

хрестьянин

из о. Паисия Святогорца...

Оригинал взят у filin_dimitry в из о. Паисия Святогорца...

Если человек не начнёт работать над самим собой ,
то диавол найдёт ему другую работу – заниматься другими.

( Иеромонах Исаак. Житие старца Паисия Святогорца).

Collapse )
хрестьянин

Реформаторы - традиционалисты.

Если подумать, то едва ли не все религиозные реформаторы на самом деле были не реформаторами, а традиционалистами. Например, Мартин Лютер яростно критиковал пороки современных ему католических клириков и приводил в пример бедную апостольскую церковь. Не только Лютер, но и множество других еретиков наблюдали развращённость клира, что вызывало у них отвращение от современной им церкви и внушало желание вернуться в "старые, добрые времена", когда всё было совсем не так. Можно сказать, что все еретические движения являлись попытками такого возвращения "взад", во Время Оно...

"Ты помнишь, как всё начиналось?
Всё было впервые и вновь...
Как строились лодки, и лодки звались
Вера, Надежда, Любовь..."

Collapse )
хрестьянин

Традиционализм и фундаментализм.

Я полагаю, что желание вернуться в "старые, добрые времена" (в разных традициях: Время Оно, Мифическое Время, Время до Времени, Время Сновидений, Время до Падения, Потерянный рай и т. п.) есть вернейший признак традиционализма. В этом смысле древнеримского сатирика Ювенала также можно отнести к традиционалистам. Хотя он, в отличие от Будды, не критиковал современных ему языческих жрецов, но он относился к жизни в Риме со всеми её пороками как провинциал старой закалки, то есть осуждал и клеймил её. Вот какими словами начинается его знаменитая шестая сатира:

Верю, что в царстве Сатурна Стыдливость с людьми пребывала:
Видели долго её на земле, когда скромным жилищем
Грот прохладный служил, которго тень заключала
Вместе весь дом - и огонь, и ларов, и скот, и владельца;
В те времена, что супруга в горах устилала лесное
Ложе соломой, листвой и шкурами дикого зверя.
Эта жена не такая была, как ты, Цинтия, или
Та, чьи блестящие взоры смутил воробей бездыханный:
Эта несла свою грудь для питания рослых младенцев,
Вся взлохмачена больше, чем муж, желудями рыгавший...

Collapse )
хрестьянин

Евгений Ихлов о сталинском терроре.

e_v_ikhlov в Гумус для оптимизма пишет:

Сталинский гипертеррор был прямо вызван необходимостью лишить самоуважения и достоинства поколения, которые в 20-е годы получили самый высокий уровень самознания за все века своей истории, которым внушали, что «они – не рабы», не холопы и не инородцы, что они – законные хозяева своей страны…

Это был, разумеется, большевистский миф, но для того, чтобы его сменила самоощущение «винтика в государственной машине», миллионы пришлось расстрелять или сгноить в лагерях, приучить к параноическому ожиданию в любой момент по любому поводу или без оного стать лагерной пылью…
хрестьянин

Per aspera ad astra.

Далай-лама

В принципе, да, всё верно, но как же порой бывает тяжко примерить эту истину на собственной шкуре!

Особенно когда тебя поражает тяжёлая болезнь...

И ведь хорошо понимаешь, что если б не эта болезнь - ты никогда не изменил бы своего привычно-мирского образа жизни.

Наверно поэтому преподобный Амвросий Оптинский говорил: "Монаху полезно болеть. И в болезни не надо лечиться, а только подлечиваться."

А Новалис утверждал: всякая болезнь трансцендентна, ибо ведёт к пробуждению высших сил - негативное лишь усиливает позитивное.

Говорил апа Даниил: "Насколько тело процветает, душа, напротив, слабеет, и насколько тело слабеет, душа процветает". Тело и душа, по учению св. Василия, - две чаши весов. Если поднимается одна из них, то опускается другая, и наоборот. Отсюда необходимость в духовной жизни аскетизма и, в частности, поста. "Ибо, - поясняет Василий Великий, - какие-то дымные испарения, поднимающиеся от обильной и сытной пищи, подобно густому облаку, не допускают до нашего ума нисходящих на него озарений Св. Духа" (Творения, т. 4, с. 36).
хрестьянин

БОД

Идею безусловного основного дохода (БОД) как радикальной формы социальных дивидендов сформулировал Томас Пейн ещё в 1795 году, о ней вспомнили в конце 20 века, но по-настоящему популярной она стала примерно год назад. В последнее время сразу несколько стран объявили об экспериментах с БОД. Швейцария проведёт референдум о безусловном основном доходе в июне 2016 года. Эксперименты с социальными дивидендами в 2016-2017 году планируют Нидерланды, Финляндия и Канада. Вскоре их примеру могут последовать Новая Зеландия и США.

Пожалуй, это самый интересный социальный эксперимент за прошедшие 100 лет. Если он увенчается успехом, можно смело будет говорить о наступлении новой эры в истории человечества - эры свободного труда.

Интересно, как будут смотреться на этом фоне советские и прочие коммунисты? Как неумелые дикари с "кривыми" руками? Как аферисты типа Мавроди? Как безответственные болтуны?

И ещё одна мысль приходит в голову. Если этот социальный эксперимент увенчается успехом, БОД станет вполне зримой и осязаемой целью стремлений всех угнетённых масс. Все захотят жить "как в Швейцарии". Это может привести к такому лавинообразному взрыву революций, по сравнению с которым "арабская весна" и украинский "майдан" покажутся только "цветочками".