June 8th, 2016

хрестьянин

Маразм и революция.

hawtrey в О русских мусульманах задаётся вопросом: почему "традиционалисткий ислам невероятно анти-модернистичен"?

А что, Модерн - это рай на Земле или Царство Божие? Несмотря на многие "плюсы", у Модерна есть и очевидные "минусы": массовый геноцид народов осуществлялся в эпоху Модерна, работорговля процветала и до сих пор процветает сексуальное рабство (основными потребителями секс-рабынь являются богатые страны Европы и Америки), разделение народов на государства и межгосударственные войны, разделение народа внутри государства на управляющую бюрократию и "тягловый" люд... И многие другие недостатки есть у Модерна, о которых пишет Навальный и тысячи других блогеров. Очевидно, что современное общество не совершенно во многих отношениях. Да оно и всегда такое было. Уж такова природа человека: "пока гром не грянет - мужик не перекрестится". И социальные реформы тоже часто выполняются под страхом "грома", в ожидании "бури" ("Буря, скоро грянет буря!" - М. Горький). Как, например, в России при Александре ll. Но "фишка" в том, что нельзя провести какую-то одну реформу, а потом - "почивать на лаврах" много-много лет. Жизнь меняется и постоянно выдвигает новые требования, новые вызовы. А громоздкий бюрократический госаппарат не реагирует на эти вызовы своевременно , боится, "как бы чего не вышло". И тогда наступает революция. Революция есть реакция на "заторможенность", "застой" государственной власти. Такие "застои" имели место быть в России и при Николае ll, и при Брежневе.

Collapse )
хрестьянин

(no subject)

Стоял на автобусной остановке и стал невольным свидетелем разговора бабулек. Рефрен их разговора сводился к одному предложению, которое они повторили несколько раз и все при этом согласно кивали головами: "Уж как они ненавидят пенсионеров!" Кто эти "они" - осталось неразглашённой тайной... 
хрестьянин

Корни "экономических чудес".

Сегодняшняя "политкорректность" предписывает пореже вспоминать о том, что именно японские колонизаторы фактически создали экономику Тайваня и Кореи (особенно её южной части), пока эти территории принадлежали им.

великая сфера сопроцветания восточной азии

Конечно, они преследовали прежде всего свои собственные цели и работали на благо метрополии, но... неизвестно, состоялось бы в этих странах послевоенное "экономическое чудо", если бы не наследие "проклятого прошлого". А оно выражалось ведь не только в японизации или эксплуатации местного населения; возникли заводы и фабрики, железные и шоссейные дороги, телеграфные линии и шахты, школы и больницы, были созданы системы экономического планирования, статистики и образования, императорские университеты в Тайбэе и Кэйдзё (Сеуле). Всё это было сделано японцами и... оставлено в 1945 году.

Правда, слышал я и другую версию "экономических чудес". По этой версии, американцы как бы милостиво "позволили" развиваться экономикам Японии, Юж. Кореи и Тайваня, потому что эти страны располагались на границе социалистического блока и являлись своего рода "витриной" свободного мира.
хрестьянин

Душа и личность.

Говорят, от страха "душа уходит в пятки". Широко распространено поверье, что во время сна душа (по крайней мере, частично) "выходит" из человека, и если его резко и внезапно разбудить, то душа может не успеть "вернуться" в тело и человек умрёт. Древние египтяне считали, что человек оставляет "частички" своей души на всём, к чему прикасается. Существует теория, согласно которой во время оргазма вместе со спермой из полового члена мужчины "выделяется" и его душа. Мистики говорят о соединении души с Богом во время молитвенного экстаза.

Всё это как будто свидетельствует в пользу того предположения, что душа, вообще говоря, "подвижна", как ртуть. А личность? "Постоянна" ли личность, или она так же "подвижна", как и душа?

Скорее всего, и личность не "постоянна". Ведь личность не рождается из материнского лона; личность - приобретённое качество, а не врождённый инстинкт. В некоторых людях очень ярко проявляется личность, а в некоторых она совсем незаметна, будто её и нет вовсе. Но, допустим, она где-то всё-таки есть, глубоко спрятанная. Но вот что интересно: в состоянии транса голос медиума, выражение лица, акцент, поза, поведение могут изменяться иногда до неузнаваемости, что наводит на мысль о том, что личность медиума замещается другой личностью. То же самое бывает и в состоянии одержимости. Женщина, например, может говорить мужским голосом. В таких случаях считается, что это "бес в ней говорит". А куда же исчезает её собственная личность? Почему она не вступает в пререкания с бесом? Я как-то читал, что Мартин Лютер по ночам частенько спорил до хрипоты с бесом, а однажды не стерпел и пульнул в беса чернильницей...

Collapse )
хрестьянин

Социалистический опыт Венесуэлы.

Замечательную статью прочитал у shraibman в Почему так важно изучать опыт Венесуэлы?

По сути, в Венесуэле никакого социализма не было и нет, а есть государственный капитализм, как в бывшем СССР. То есть земля, все ресурсы, все предприятия принадлежат чиновникам, и они же занимаются "освоением" госбюджета, распределением и перераспределением финансовых и товарных потоков. В конечном итоге, у них всё получается как в сатирической миниатюре Аркадия Райкина:


Collapse )
хрестьянин

Целительный аспект служения.

Целый ряд древних верований видит в служении залог психического благополучия. Издавна наблюдалась следующая тенденция: чем крепче психическое здоровье, тем активнее человек вовлечён в служение. И только недавно было признано, что справедливо и обратное: не только здоровье приводит к служению, но и служение приводит к улучшению здоровья. Это удивительно созвучно замечанию Майкла Харнера о том, что "в конечном счёте в шаманизме нет различия между помощью другим и помощью себе. Помогая другим, шаман становится более сильным, более жизнерадостным, более самореализованным". Быть может, шаманы - одни из первооткрывателей мысли, высказанной Альбертом Швейцером: "Лишь те из вас будут воистину счастливы, кто искал и нашёл, как служить другим".