September 7th, 2017

хрестьянин

(no subject)

Бездонна и безмерна область человеческих ухищрений, с помощью которых чёрное выглядит не таким уж и чёрным, а как будто даже и белым. У каждого исторического упыря есть свои защитники, иображающие его мягким и пушистым. Людям вообще нравится смотреть на мир сквозь розовые очки. Опасаясь шока и боли от столкновения с реальностью, они - сознательно или бессознательно - уходят от реальности в эту самую область ухищрений. Особенно изгаляются над глобальным потеплением. Типа, никакого потепления нет, а всё это фейк и заговор учёных климатологов. Это мне напоминает положение раков в кастрюле на газовой плите. Вода нагревается, а они утешают друг друга тем, что температура в кастрюле не растёт, а падает. А что им ещё остаётся делать?! Они же из кастрюли не вылезут, и будут отрицать очевидное до последнего. Но люди-то, в отличие от раков, могут многое сделать, чтобы именить свою судьбу. Конечно, могут. Но для этого надо что-то реально делать! А делать никто ничего не хочет, за исключением нового дон Кихота по имени Илон Маск. И так люди, в массе своей, уподобляются ракам в кастрюле. Как тут не стать мизантропом?
хрестьянин

ad memoriam

"Прогресс человеческой природы отнюдь не безграничен, как это воображают: есть предел, которого ему не удаётся переступить. …Как только удовлетворён интерес материальный, человек не идёт вперед, хорошо ещё, если он не отступает" (П. Я. Чаадаев).



Это очень верно подмечено. Только тут не надо понимать "прогресс" как исключительно научно-технический прогресс. Чаадаев здесь имеет в виду прогресс человечекой природы, а не техники. "Истинную природу человека составляет то, что из всех существ он один способен просвещаться беспредельно; в этом и состоит его превосходство над всеми созданиями". Так вот, по мнению Чаадаева, беспредельно просвещаться (= прогрессировать) может только голодный, алчущий человек, а как только удовлетворён интерес материальный, так сразу наступает интеллектуальная и нравственная деградация. Примеры сей деградации в избытке даёт современный сытый Запад.
хрестьянин

Записки сумасшедшего.

Болезнь одна лишь заразительна, здоровье не заразительно; то же самое с заблуждением и истиной. Вот почему заблуждения распространяются быстро, а истина так медленно.

Прекрасная вещь — любовь к отечеству, но есть ещё нечто более прекрасное — это любовь к истине.

Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, с преклонённой головой, с запёртыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если ясно видит её.

Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать её, предпочитаю унижать её, — только бы её не обманывать.

В крови у нас есть нечто, отвергающее всякий настоящий прогресс. Одним словом, мы жили и сейчас ещё живём для того, чтобы преподать какой-то великий урок отдалённым потомкам, которые поймут его.

Иногда мне кажется, что Россия предназначена только к тому, чтобы показать всему миру, как не надо жить и чего не надо делать.

История её мрачна, а будущее сомнительно. (О России.) Социализм победит не потому, что он прав, а потому, что не правы его противники.


«Чаадаев Петр Яковлевич. Русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения, в которых резко критиковал действительность русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России» Википедия.
хрестьянин

ad memoriam

"Постоянного соития народа и государства в России нет; напротив – меж ними дистанция огромного размера и вакуум, который время от времени прорезается вспышками кроваво-любовных пристрастий, когда учиняются кровосемепускания то со стороны народа (Смута, Пазин, Пугачёв, пожары, революции), то со стороны государства (Грозный, Пётр, раскулачивание и чистка от «врагов народа»)". Георгий Гачев. "Русский Эрос". Источник.
хрестьянин

ad memoriam

«Даже внешний вид русского крестьянина свидетельствует о недавнем происхождении этого ненормального явления. Лицо русского крестьянина не похоже на лицо раба (в этом сходятся наблюдения Кюстина, Гакстгаузена, Блазиуса и всех, кто путешествовал по России), оно выражает лишь глубокое уныние. Он действительно несчастен и точно недоумевает, каким образом он очутился в нынешнем своем положении. Беспечный, он попался в чиновничьи сети, а слепое правительство загнало его ударами кнута в капкан, расставленный для него помещиками».

«Тем, что Петр I окончательно оторвал дворянство от народа и пожаловал ему страшную власть над крестьянами, он поселил в народе глубокий антагонизм, которого раньше не было, а если он и был, то лишь в слабой степени. Этот антагонизм приведет к социальной революции, и не найдется в Зимнем дворце такого Бога, который отвел бы сию чашу судьбы от России».

Александр Герцен

Источник