Tags: национал-социализм

хрестьянин

Теория и практика фашизма.

Существует самое дичайшее несоответствие между теорией и практикой фашизма, национал-социализма, традиционализма и иже с ними.

Такие теоретики, как Говард Лавкрафт или Юлиус Эвола, позиционируют себя как "последних героев" Традиции, добровольно вступивших в борьбу с чудищами либерализма.

Очень хорошо описал «антропологию фашизма» А. Г. Дугин:

«Человек фашизма» переживает своё состояние как предельно напряжённую трагедию. Он предоставлен только самому себе, но переживает это не оптимистически, как румяный либерал-прагматик с томиком Иеремии Бентама подмышкой, а с холодным отчаянием. Мир модерна он воспринимает как безграничный кошмар, как тотальное отчуждение всех от всего. Это человек индивидуальный, абсолютно закрепощённый со всех сторон, но воспринимающий эту закрепощённость как фатальность и богооставленность.

Тоталитарная пропаганда представляет это следующим образом:

герой

Collapse )
хрестьянин

Гюстав Лебон - "предтеча" Гитлера.

Сегодня весь день я слушал аудиокнигу Гюстава Лебона (Ле Бон, фр. Gustave Le Bon; 18411931) "Психология народов и масс".

ЛебонОмерзительный тип, этот Лебон, я вам скажу. Википедия говорит: "Личный секретарь Сталина в 1920-х годах Б. Г. Бажанов в своих воспоминаниях указывал, со ссылкой на Фотиеву и Гляссер, что книга Лебона «Психология народов и масс» была одной из настольных книг В. И. Ленина". Вполне может быть, что и у Адольфа Гитлера эта книга была в почёте, - фюрер очень много читал и вряд ли мог пропустить такой "шедевр" расизма.

Приведу небольшую выдержку из сего "опуса":

"Рассматривая только главные психологические признаки человеческих рас, мы можем разделить их на следующие четыре группы: первобытные расы, низшие, средние и высшие.

Первобытные расы – те, у которых не находят ни малейшего следа культуры и которые остановились на той эпохе первобытной животности, какую переживали наши предки в каменном веке: таковы нынешние фиджийцы и австралийцы.

Кроме первобытных рас существуют еще низшие расы, главными представителями которых являются негры. Они способны к зачаткам цивилизации, но только к зачаткам. Никогда им не удавалось подняться выше совершенно варварских форм цивилизации, хотя случай делал их (например, негров Сан-Доминго) наследниками высших цивилизаций.


К средним расам мы относим китайцев, японцев, монголов и семитические народы. Через ассирийцев, монголов, китайцев, арабов они создали высокие типы цивилизаций, которые могли быть превзойдены одними только европейскими народами.
Collapse )
хрестьянин

Древнешумерский прототип сталинской колхозной системы.

Данные археологии и тексты тысяч глиняных табличек открывают перед нами картину жизни Шумера - страны поистине сказочного изобилия, с молочными реками в кисельных берегах, с великолепно налаженным хозяйством, страны, вызывавшей удивление и зависть всего тогдашнего мира. А ведь природа этого края отнюдь не была благодатной: низовья Тигра и Евфрата изобиловали болотами и топями, в сотне шагов от которых начинались выжженные солнцем мёртвые пустыни.

"Экономическое чудо" III тысячелетия до Р. Х. в Междуречье легче всего понять, если его охарактеризовать как социализм, с правящей "бюрократией" и подчинёнными ей бесправными "колхозниками", с плановой экономикой и "трудоднями".

Прежде всего обращает на себя внимание приверженность шумеров к бюрократизму. И действительно, ни в одной другой стране бюрократическая система не достигла такого развития, как в Шумере. Во время археологических раскопок в архивах шумерских городов найдены десятки тысяч табличек, из которых видно, какое огромное значение шумеры придавали отчётности, составлению деловых документов. Система учёта была доведена до виртуозности. Начальники крупных хозяйств представляли в столицу ежегодные отчёты. Но некоторые ремесленные мастерские подавали отчёт по нескольку раз в месяц. Финиковые плантации учитывались с указанием того, сколько плодов даёт каждая пальма. Представлялись описи того, что содержится на складах: зерна, сырья, готовых изделий. Так же детально учитывалась рабочая сила; соответственно этому определялись нормы довольствия. Представлялись списки больных, умерших, отсутствовавших на работе (с указанием причины прогула).

Collapse )
хрестьянин

«Золотой век» перонизма

Оригинал взят у whitemanss в  «Золотой век» перонизма



peron1973

Любопытное сравнение опыта аргентинского национал-социалистического режима Хуана Доминго Перона, опиравшегося на большую часть населения, широкие народные массы и последовавшей за ним либерально-демократической хунты военных и крупного капитала.

«Золотой век» перонизма

Действительно, 1950-е годы стали для стран так называемого Южного конуса Латинской Америки (прежде всего – для Аргентины, Чили и Бразилии) настоящим «золотым веком». Здесь государство активно вмешивалось в экономику, сглаживая разницу между богатыми и бедными. Контролировалось соотношение «зарплаты/цены». Большой друг и почитатель Гитлера, президент-диктатор Аргентины Хуан Перон, пришедший к власти в 1946-м, обильно инвестировал деньги государства в строительство национальной инфраструктуры и автотрасс, в сооружение металлургических заводов, в субсидии для национальных производителей автомобилей и стиральных машин – за счет высоких импортных пошлин. Перону и в голову не приходило, что можно просто открыть рынок для импортных авто и «стиралок» «в интересах потребителя», чтобы лишить аргентинцев множества рабочих мест. Идеология экономического национализма была такова: хочешь хорошие товары – развивай промышленность и конкуренцию внутри собственной страны. Несмотря на то что Перон довел Аргентину до дефолта в 1956-м, большинство народа его любило. Ибо он, создав Хустиалистическую партию, ввел для рабочих и тринадцатую зарплату, и оплаченные отпуска, и медицинское обслуживание за счет работодателя. Принятая в 1949 году новая аргентинская Конституция провозгласила право людей на труд и на – цитируем дословно – «справедливое распределение благ», на охрану здоровья, социальное обеспечение, защиту своих профессиональных интересов. Природные богатства страны объявлялись неотчуждаемой государственной собственностью. Огромное внимание уделялось развитию системы образования и национальной культуре. В общем, по нынешним меркам Перон был чем-то вроде помеси батьки Лукашенко с Уго Чавесом. А вообще его вдохновляли экономические успехи Третьего рейха в 1930-е годы.

Перон, например, национализировал железные дороги, телекоммуникации и Центральный банк. Ударными темпами шло освоение прерий-пампасов – например, силами русских эмигрантов. С 1953 года стал добываться уран.

А самое главное – генерал Перон сделал монополией государства главные статьи аргентинского экспорта: зерно, мясо и сливочное масло. Они продавались в Европу через специальное государственное агентство. А часть прибылей от этого шла в фонд социальной поддержки простых аргентинцев, что возглавляла жена генерала Эва Перон. То есть диктатор отбирал сверхприбыли у местной аграрной олигархии – помещиков и скотопромышленников. Так бы все сверхприбыли доставались бы им – и ничего народу не досталось бы. А еще помещиков заставляли продавать мясо на внутреннем рынке не по свободным, а регулируемым ценам – чтобы частники их не задирали выше крыши. Естественно, «сливки общества» Перона яро ненавидели.

Да, капиталистические верхи Аргентины Перона, опиравшегося на простой народ, сожрать живьем были готовы. Он мешал им обогащаться, он нарушал столь милый неограниченному капитализму «естественный порядок»: богатые должны становиться все богаче, а бедные – все беднее. Он облагал большими пошлинами ввоз заграничных товаров – а капиталистам Аргентины хотелось просто покупать заграничные товары и не возиться с отечественным производством. И против Перона стали плести заговор. На сторону буржуазии (торговцев сырьем) стали военные. Смещенный в результате военного переворота в 1956-м, Перон смог сохранить сильную Хустиалистическую партию, которая периодически брала высокие проценты на выборах, получала посты губернаторов провинций. А в 1973-м президентом страны избрали перониста Эктора Кампора. Тот сразу же подал в отставку и призвал голосовать за вернувшегося в Аргентину Перона. Осенью 1973 года Перон набрал на выборах 62 % голосов. Неизвестно, как пошло бы развитие Аргентины, если бы генерал не скончался 1 июля 1974 года.

eva-peron-6


При всех недостатках перонизма в стране быстро рос средний класс. Бедных в обществе Аргентины начала 1970-х было всего 9 % – меньше, чем в тогдашних США или Франции. А безработица не превышала 4,2 %. И тот факт, что народ сохранил добрую память о Пероне даже семнадцать лет спустя после его свержения, говорит очень многое. Конечно, историю всегда пишут победители, и потому о перонизме мы знаем от либеральных экономистов и американских авторов: мол, идиот круглый, у него все время экономика наперекосяк шла, от кризиса к дефолту. Однако любовь народа к Перону и темпы экономического роста при нем перевешивают все злобные выкрики.

Теперь сравним достижения Перона с тем, что наворотила проамериканская хунта в Аргентине в 1976–1983 годах, когда следовала ультралиберальным экономическим рецептам «по Фридману».

Черные годы Аргентины

3000_muertos_desaparecidos_torturados

В 1976 году власть в Аргентине захватили генералы во главе с генералом Виделой. Министр экономики, крупный помещик и скотопромышленник де Хос отменил контроль за ценами, запретил забастовки, дал буржуа полное право увольнять работников. Он открыл рынок для западных компаний и начал распродажу госсобственности. В первый же год зарплаты упали на 40 %, промышленность остановилась, а нищета возросла в несколько раз. Цены на мясо выросли на 700 %. И тут же начались репрессии, которые Перону даже не снились.

– Мы будем вынуждены в ближайшее время уничтожить 50 000 человек, из них 25 000 будут подрывными элементами, еще 20 000 – их сторонниками и пособниками, а остальные 5000 будут убиты по ошибке, – откровенничал в 1976-м один из генералов сразу же после захвата власти. (Владимир Щербаков, Острова раздора.) С этого момента началась политика террора: с 1976 по 1983 год в рамках операции «Кондор» «насильственному исчезновению» подверглись 30 тысяч человек. Впоследствии без вести пропавшими объявят 11 тысяч несчастных. 81 % исчезнувших были очень молоды – в возрасте от 16 до 30 лет. Все это получило поддержку западных медиамагнатов и Римской католической церкви. Естественно, аргентинскую хунту поддерживали президент США Рейган и ЦРУ.

Хотя правители Аргентины и отрицали существование концлагерей, на самом деле развернулась тайная сеть из трехсот «учреждений». Останки жертв зарывали в общие могилы. Иногда убитых с отрезанными органами и частями тела находили в мусорных баках. Очень многих людей сбросывали в реку Ла-Плата с вертолетов и самолетов («полеты смерти»), причем предварительно жертвам вспарывали животы – чтобы тела не всплывали.


А вот с экономикой творился полный караул. Из-за искусственно завышенного курса песо страну наводнили импортные товары, задушившие местное производство (узнаете реалии РФ?) Госдолг к 1981 году вырос вчетверо.
Справедливости ради заметим: хунта не стала приватизировать все, оставив в руках государства самые прибыльные предприятия. Но воровала она при этом так, что за ушами трещало, что очень напоминает реалии современной РФ. Так, хунта раздула внешний долг с 7,9 млрд. долларов до 45 миллиардов. При этом, как установили потом, 19 миллиардов генеральская мафия перевела на швейцарские счета. То есть попросту украла, предоставив аргентинцам «счастье» платить по долгам и покрывать воровство правителей. В то время это называли величайшим воровством столетия – пока примеры РФ не затмят этих махинаций. Все больше денег страны уходило на выплаты по внешним долгам. Затем государство принялось оплачивать те долги, которые наделали приближенные к власти компании и транснациональные корпорации, оперировавшие в Аргентине.

В 1981 году разразилась настоящая катастрофа: несмотря на весь антикоммунизм и проведение ультракапиталистической политики в неолиберальном духе, годовая инфляция сотавила 600 %, ВВП уменьшился на 11,4 %, производство снизилось на 22,9 %, а реальная зарплата съежилась еще на 19,2 %. То был полный провал. Прежняя хунта (генералы Графинья, Ламбрусчини и Виола) 11 декабря 1981 года ушла в оставку. Их сменил сначала генерал Лакосте, а еще десятью днями спустя главой правительства стал генерал Леопольдо Гальтиерри. Именно его правительство начнет в мае 1982 года войну с Англией за Фолклендские острова, в итоге которой Аргентина потерпит унизительное поражение...

В 1982 году президент Центробанка Аргентины Доминго Кавальо объявил о том, что государство принимает на себя долги компаний, которые своими безудержными займами и мотовством довели себя до грани банкротства. Всего – от 15 до 20 миллиардов долларов. То есть была провернута та же операция, каковую в 2008 году провернут власти США и РФ, оказав государственную помощь корпорациям, что практически разорились из-за некомпетентного управления. В РФ, как вы помните, власти стали помогать придворным компаниям и банкам расплачиваться с иностранными заимодавцами. Как видите, учились они у Кавальо. Этого аргентинца после расеянского дефолта 1998 года даже привозили в Москву – чтобы опытом делился. Вся пресса тогда по этому поводу восторгалась. Как видите – уроки даром не пропали. К 2008 году путинщина ввергла РФ в 500-миллиардные внешние долги – долги корпораций перед западными кредиторами. И фактически за счет государства отдала огромные деньги за эти долги...

Интересно, а переймет медве-путинская власть еще и аргентинские – 1970-х годов – методы борьбы с оппозицией?


Кстати, среди корпораций, спасенных Кавальо за счет народа в 1982-м, были и «Форд Мотор Аргентина», и «Чейз Манхэттен», и «Ситибэнк», и «Ай Би Эм», и «Мерседес Бенц» (естественно, речь идет о филиалах этих структур в Аргентине). Смешно: список этих имен – практически такой же, как и перечень тех корпораций, что в 2008 году спасали от кризиса администрации Буша-юниора и Барака Обамы.
Да, люди в Аргентине исчезали, народ погряз в нищете. Зато было очень сладко иностранным корпорациям. «Форд Моторс» в лице дочерней аргентинской компании откровенно сотрудничал с хунтой, за что последняя очистила заводы корпорации от профсоюзов, ввела на предприятия войсковые части. На заводах создали специальные камеры пыток для строптивых. Услугами генералов по борьбе с профсоюзами пользовалась и компании «Мерседес-Бенц», «Крайслер» и «Фиат-Конкорд». Все это делалось ради «динамизации статичной экономики», погрязшей-де в государственном попечительстве.

Динамизировали... Долг Аргентины к 1989 году достиг уже 65 миллиардов долларов, совершенно обескровливая страну. От когда-то вполне успешной страны Южного конуса остались одни воспоминания. Да, дорого обошлась аргентинцам политика ультралиберальных «рыночных реформ». Когда хунта в 1983 году уступила власть избранному президенту Альфонсину, тот тоже продолжил «фридманизацию». И допрыгался до чудовищной гиперинфляции (1989 год – 203 % в месяц) и до голодных бунтов.

Все прочие демократически избранные президенты Аргентины шли в русле ультралиберальных реформ, открещиваясь от перонизма. Они послушно выполняли рецепты чикагской школы Фридмана: приватизировали то, что не приватизировала хунта, сокращали социальные расходы и либерализовали рынки, снижая при этом налоги. И – брали все новые и новые займы. В итоге Аргентина в 2001 году пережила страшный дефолт, суперинфляцию и катастрофическое падение производства. Оправиться от этого удара она не может и до сих пор.

Интересно: если считать правление Перона провальной с экономической точки зрения – то как тогда расценивать итоги либерально-ультрарыночных реформ его противников? Как крутое пикирование на гиперзвуковой скорости?

Однако аргентинский «ультракапиталистический эксперимент» 1976–2001 годов показал все тенденции грядущего посткапиталистического кастового рабовладения. Здесь проступили основные черты корпораций-государств.

Прежде всего то, что государственная власть превратилась в инструмент самой наглой наживы для «элиты», в «приватизированное государство». Власть стала срастаться с собственностью – как в нынешней РФ. При этом государство превратилось в инструмент буквально колониального грабежа своих простых граждан, «элита» повела себя подобно завоевателям-колонизаторам, подобно отдельной привилегированной нации.

Эксперимент показал, что применение механизма тайных репрессий и террора может надолго оттянуть революционные выступления масс.
Он же продемонстрировал: по доброй воле люди никогда не станут голосовать за тех, кто проводит радикально-рыночные (монетаристские, ультралиберальные) «реформы». Для этого нужно ввергать народ в шок и диктатуру.
Еще раз подтвердился тезис о том, что ультралиберализм означает только одно: на смену созиданию и развитию идет застой и вечное перераспределение собственности. Погоня за наживой разрушает науку и научно-промышленные комплексы.

То, что было в Аргентине, в ходе нынешнего Мегакризиса будет повторяться на новом уровне – и в гораздо большем размахе. Строительство кастового рабовладения – строя господства богатых над бедными – потребует и шоковых кризисов, и диктатур, и террора-репрессий. Причём Аргентина была не единственным экспериментом такого рода...

Взято из книги Максима Калашникова Глобальный Смутокризис

Аргентина после "успешных демократических преобразований":

23155928
children-2_149138k
4236897
argentina-governmentVictim

хрестьянин

Германский нацизм как отражение иудаизма.

Американский социальный психолог Кевин МакДональд описал нацистскую доктрину как "зеркальное отражение иудаистской стратегии" и потому самую большую угрозу евреям. Он предсказал, что в будущем не-евреи, европейцы и американцы, обеспокоенные "возвышением еврея", станут "подражать аспектам иудаизма, заимствуя служащую интересам группы, коллективистскую идеологию и социальные организации". МакДональд был прав, заявляя, что "это окажет глубокое воздействие иудаизма как групповой эволюционной стратегии на развитие народов Запада". Его заключение глубоко пессимистично: еврейская стратегия "обречена на победу", исполняется ли она евреями, или принявшими её коренными народами.

Эту стратегию описал Исраэль Шамир в своей книге "Сорвать заговор сионских мудрецов".

"Чтобы понять характер европейского преуспеяния, - пишет Шамир, - возьмём для примера осаждённый город. Пока голодные и слабые граждане ощущают единство своей судьбы, чувство братства поддерживает их. Но когда побеждает индивидуализм, когда клич "каждый - за себя!" открыто звучит на улицах, некоторые люди замечают, что с голодом можно справиться, если заняться людоедством. Сильное и спаянное общество ликвидирует людоедов. Но если чувство общности судьбы и братства подведёт, людоеды овладеют городом. Их поведение можно будет считать успешной стратегией выживания. Люди последуют их примеру, потому что люди обычно следуют успешной модели поведения".

Да, очень впечатляющий пример привёл Исраэль Шамир. Действительно, нашу планету Земля можно сравнить с осаждённым городом, ведь ресурсы - топливные, энергетические, водные, продовольственные - не безграничны. В связи с этой ограниченностью я бы сравнил человечество с пассажирами затонувшего корабля, которые плывут в безбрежных просторах океана.  У них в спасательной шлюпке имеется немного пищи и воды, притом что они не знают, сколько времени им придётся провести в океане. Как они будут вести себя в ожидании спасения? Тут возможны два варианта. Либо они будут поровну делить пищу и воду, либо найдутся среди них те самые "людоеды" Шамира, которые заберут всю пищу и воду себе, а остальные пассажиры будут умирать от жажды и голода. Оба варианта вполне возможны.

Но. Тут есть одно "но". Людоедская стратегия может быть успешной лишь в том случае, если не все люди - людоеды. Ну, это вполне понятно: воры могут процветать лишь там, где есть честные люди. Финансовые пирамиды типа МММ могут быть успешны лишь в обществе, где много доверчивых людей. Банки могут существовать лишь там, где есть трудящиеся, которые зарабатывают деньги. А если все люди захотят стать банкирами? Ведь банковское дело, согласно Шамиру, это "успешная модель поведения". Ну, в таком случае, никаких банков и банкиров уже не будет. Если все станут ворами, то воровать будет невыгодно, себе дороже. Если все станут "людоедами", то сами "людоеды" громче всех закричат: "Так жить нельзя!"

Иными словами, для того чтобы порочная модель поведения процветала в обществе, необходимо, чтобы в этом самом обществе было достаточно много нормальных людей, за счёт которых только и возможно процветание. Пираты всегда существовали и до сих пор существуют лишь за счёт ограбления безоружных торговых судов. Но если в мировом океане будут плавать одни лишь крейсера и броненосцы, где тогда искать пиратов?

А теперь вернёмся к американскому психологу Кевину Макдональду. Почему он определил нацистскую доктрину как "самую большую угрозу евреям"? Потому что вместо безоружных торговых судов в океане появились эсминцы, и пиратам стало затруднительно осуществлять свою "успешную модель поведения".

Исраэль Шамир далее пишет:

"Гитлера страшил еврейский успех, "возвышение еврея", и он решил подражать еврейской стратегии. Его бойкот еврейских магазинов и предприятий был точной копией бойкота не-еврейских предприятий и вытеснения не-евреев с рынка труда в современной ему Палестине евреями-сионистами. Его идея "де-иудаизации" была зеркальным отражением сионистской "иудаизации". Его мысль о массовом изгнании евреев была калькой концепции выселения палестинцев, как ещё с времён Теодора Герцля (1896) предусматривал сионистский план, осуществлённый на деле в 1948 году.

Националистические идеи Гитлера были заимствованы из обширного арсенала еврейской мысли. Евреи почитают еврейство, и этот порочный эгоцентризм был скопирован немецкими и другими националистами. Идею расового превосходства и разделения людей на Расу Господ и Untermenschen ("недочеловеков") (правда, слово Untermesch применительно к славянским или другим народам в национал-социалистических изданиях 1933 - 1945 гг. нигде не встречается; откуда оно взялось уже после крушения Третьего Рейха, - это отдельная тема) можно отыскать во многих пылких еврейских религиозных книгах. Геноцид разрешается, нет! - вменяется в обязанность Ветхим Заветом, и заповедь "истребите народ Амалека" всё ещё внесена в список под номером 604 из 613 заповедей ортодоксального иудаизма. Недавно ортодоксальный раввин Бар-Иланского университета издал краткий трактат под названием "Заповедь геноцида в Торе", объясняя и поднимая концепцию геноцида до уровня "положительной заповеди" для верующих иудеев.

На крайнее сходство еврейского и немецко-нацистского подходов обратил внимание в 1942 году выдающийся русский богослов о. Сергий Булгаков. Он отметил, что "еврейское самосознание идолизирует свою собственную нацию. Оно деградировало, превратившись в еврейский расизм, тогда как немецкий расизм - всего лишь завистливая пародия на него".


http://www.bayburt69.com/arsiv_site2009/koseyazilari/kosey_fotograflar/israil_katliami/israilin_gercekyuzu18.jpg